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布谷声声

发布时间:2022-05-27 16:30信息来源: 《今日庐江报》作者: 王岚阅读次数:
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生态越来越好,我住的地方离公园很近,不知从何时起,一到初夏,坐在家里,就能听到从远处传来布谷鸟的鸣叫声,一如我儿时听到的那样,亲切又遥远。

儿时的初夏,太阳落山后,玩耍的孩童都归家了,村庄也一下子安静了,吃过晚饭,我们常坐在院子里听爷爷讲故事。听着听着,从远处突然传来几声“布谷,布谷”的叫声,我们兴奋地叫喊:“快听,什么声音?”爷爷说:“是劝耕鸟,快回屋睡觉去,催我们耕种呢,明天要早起啦。”原来,布谷鸟一来,我的家乡塞外就到了播种的最好时节。随着爷爷的吆喝,我们一个接一个跑回屋,伴着悠扬有节奏的鸟鸣声,不知不觉进入了梦乡。

后来上学知道布谷鸟还叫杜鹃,子规,而且入了书,有很多故事,引出无数好诗词。相传有一神人杜宇从天而降,教民耕种,深得百姓爱戴,被拥为首领,建立了蜀国,自称望帝。当时的四川,是一个近乎封闭的围嶂,内有大河,川西雪水无处排泄,洪水横流,杜宇尽心竭力,未能解决水患。后来来了一位叫鳖灵的人,才略出众,被望帝任命为相。鳖灵舍家为国,率人开凿巫山峡道,河流顺峡而出,水不再泛滥。望帝把君位禅让给了鳖灵,自己隐居山林,后来竟有人说望帝做了对不起鳖灵的事惭愧才让位,望帝忧愤而死,但其魂魄留恋蜀地,化身为布谷鸟,昼夜啼鸣。听到布谷鸟叫,蜀人知道是望帝在催促农事,更加怀念他。这凄美的传说,让布谷鸟成了思乡、盼归的象征。于是便有了李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”的千古《锦瑟》。

苏轼被贬蛮夷,家眷衣食不保,与友人买地的路上,经过一古寺,寺旁有泉,清冽甘甜。寺后青山耸立,子规啼鸣,寺前兰溪环绕,水流淙淙,都说水向东流,兰溪竟向西流,苏轼惊叹之余,写了一首诗:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休休将白发唱黄鸡”。他说,人老了也不要感叹时光飞逝,水还能向西流呢,谁说人生不能再回到少年?被贬蛮地,衣食堪忧,仍如此乐观豁达,除了苏轼,还有几人呢。

《送春》这样写道:“三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”。三月花败又花开,屋檐下的燕子去了又回,那眷恋春光的杜鹃,半夜悲切鸣啼,不相信东风唤不回。诗中虽有悲凉之感,但却传递出顽强进取的坚定信念,有了这种勇气和坚韧,还有什么困难是可怕的呢?

在写布谷鸟的诗中,我最喜欢的是那首《乡村四月》:“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”。山川原野,一片葱茏,蒙蒙烟雨,杜鹃声声,乡村四月,一派欣欣,这温暖盎然的人间多么让人心动!

历尽千山万水,走过世事沧桑,我懂得了,任何时候只要拥有一颗坚强的心,那“布谷,布谷”的鸟鸣声中,就没有那么多悲切,有的就是人间热气腾腾的烟火日子!

布谷声声,声声向荣!

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