庐剧初探

庐江地处皖中巢湖之滨西南，合肥市(庐州)的南大门。北邻肥西县，东眺无为县，西南濒桐城市、枞阳、舒城两县，是三国东吴名将周瑜故里，出庐江县城东5公里便是江北冶父山佛教文化胜地，且南有皖中黄陂湖大湿地，西有古镇汤池厚重的温泉文化底蕴，这特殊的地理位置，使之更具一方代表性。这里曾广为流传着一首民谣：“心里有话闷得慌，放开嗓子心舒畅。人人爱唱倒七戏，喜怒哀乐自成腔。”

应该说庐剧在明末清初时起源于庐江，这与庐江所处的丘陵山水风貌的人文环境有关，庐剧代表作<<小辞店>>的故事就发生在庐江同大镇的二龙街。庐江人喜欢庐剧，即“倒七戏”，家家户户喜欢唱庐剧，这在很大程度上表明，庐江与庐剧有着不解的渊源。

庐剧属安徽省内著名地方剧种之一。它在皖西大别山山歌、庐江茶歌、巢湖秧歌、合肥门歌、淮河花灯歌舞基础上，吸收了锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而来的。

习惯上，庐剧分上(西)、中、下(东)三路。其上(西)路以舒城、庐江、肥西等地区为中心，称“山腔”，音乐粗犷高亢，跌宕起伏，带有山区特色；下(东) 路以和县、含山、无为等为中心，称“水腔”，音乐清丽婉转，细腻平和，充满水乡风味；中路以“庐州”即合肥、肥东、巢湖等一带为中心，称“中腔”，音乐兼具上下两路特色，明快朴实，自然清新。

自明清至今，几百年来，庐剧一直流行于皖中、皖西和沿江地带，其创作、演出均不离皖中，而皖中古属庐江郡（州），故而称之为“庐剧”乃名正言顺，此乃其一。

其二是同大镇北街、南街与东街交会处，有一丁字形三叉路口，称胡翠莲草绳店。距此约四米的东街上，在一商店的砖砌山墙里，嵌砌了一块清同治七年（1868 年）刻写的一块石碑，其碑宽约89厘米，露地高122厘米，迎面向街，左右两边有5厘米宽装饰性万字回纹，碑上方横刻“花戏楼”三个大字，每字约10厘米见方。其下就私宰耕牛、上演庐剧即倒七戏、禁赌禁毒、命案闹事而有四条“告示”，字迹仍清晰可辨。现抄录如下：

一、耕牛有功于人，例禁私宰。然愚民□法，每不敌□私之肫。今定例，如有私宰耕牛者，务诸绅董与地保□□向前理论，每条罚钱二十千，存公，以备修桥、补路、施□、施药□。倘此等顽民后犹不悟，仍蹈前非，当地诸绅董与地保□□禀案，本县闻知，定捉严惩，从重制罪不贷。

二、近倒七戏名目淫词丑态，最易摇荡人心，关系风化不浅。嗣后，如有再演此戏者，诸绅董与地保亦宜禀案本县捉拿，定将此写戏、点戏与班首人等一并枷杖。

三、开场聚赌例有明禁，开设烟馆亦非正业务，当各自痛戒，及早回头。至于村庄居家往来，非系亲族即是□里，尤不可在村内开设烟馆，以致良家子弟渐□无□，当地绅董及地保均当禁戒。如不遵禁，即禀本县断□。

四、遇有命案，总当报官相验，听候审办，果系□□断□应得之罪，不许自持尸亲，先到伊家肆毁。□□妇女在婆家短见轻生，其娘家亦不许纠领多人前往拼闹。此等藉尸逞忿之风真属可恨，当地绅董与地保应严禁。如或不知，本县闻此，亦必急提重究，右仰远近知□（注：[□]为辨别不清的文字，标点由笔者后加）。

这一块石碑，揭示了庐剧与庐江之间的特殊关系，足见庐剧在巢湖扎根之深。

其三，日前，国务院正式批准和文化部确定，已将和县的“东路庐剧”列为第三批国家级非物质文化遗产和国家级非物质文化遗产。和县濒临长江，虽旧属和州，然长期与巢湖毗邻且又隶属于巢湖。

和县地处八百里皖江岸边，兼容皖中并沿江文化，长期流传的“东路庐剧”，既富涵“中腔”特色，又具有清秀婉转、细腻平和的水乡韵味。

尽管东路庐剧因故未能花开遍地，然“和县庐剧团” 栉风沐雨，近年来创作的演出剧目多达200多个，送戏下乡已近千场，并“先后三次荣获中国剧协最高奖——曹禺戏曲奖专业组创作和表演奖”，被誉为“唱不累、跑不疲”的文艺队伍，深受不同层面观众的喜爱。

据以上三点不难看出，庐剧起源于庐江，广泛流传在巢湖流域周边之市、县，有着深厚的根基和历史文化底蕴。如果说庐剧根深叶茂繁盛于皖中大地，它的发源地应该就是庐江。