庐江捧檄桥

从319省道（无为县方向）进入庐江县城途经东门大桥时，只要人们稍为注意，就会看到在大桥下游南侧约100米处，有一座古老的五孔青石桥。这便是世代传诵、史志记载的已有近2000年历史的“捧檄桥”。

捧檄桥旧名“临仙桥”，位于县城东门外，横跨文昌河上。西汉著名文人毛义，十分孝顺母亲，不贪利禄，为让母亲欢悦，曾过此桥捧回委其安阳县令的檄文。明宣德九年（公元1434），知县马骥重修时，掘地获得石碑，上书“捧檄桥”三字，因易“临仙桥”为“捧檄桥”。

清光绪三年（公元1877），吴长庆捐款重修为5孔青石桥。桥身高大雄伟，造型古朴，正桥长46米、宽6.7米，中孔跨度为6.3米，桥面两侧为石雕栏杆。建国前，桥上栏杆大部都断毁，建国初改为砖砌栏杆。建国前，桥上栏杆大部都断毁，建国初改为砖砌栏杆。此桥是县内仅存的5孔石桥，1987年被庐江县人民政府公布为第一批县级重点文物保护单位。

此桥始建于汉代以前。明宣德九年（1434年），庐江知县马骥在重修此桥时，曾在桥下掘得碑石一块，上刻“临仙桥”三字，始得知此桥之古名。后更名为“捧檄桥”乃源于我国历史上著名孝子毛义的故事。

毛义，字少节，东汉末庐江人。自幼丧父，母子相依为命。家境贫寒，年少便为他人放牧为生，箪食瓢饮，奉养其母。母病伺候汤药，曾割股疗疾。逐以孝行称著乡里，举为贤良。朝庭得知，送檄文赏封他为安阳县令，为了安慰母亲，毛义迎至“临仙桥”喜接檄文。然时隔不久母亲病逝，朝庭派人专车前来看望，岂知毛义却跪拜于“临仙桥”上，将原赏封安阳县令的檄文双手捧还，“躬履逊让”，不愿为官。葬母后隐居山野。（《后汉书·刘平传序》）毛义孝行且不贪利禄，世人称道，便改“临仙桥”为“棒檄桥”，并刻碑石记之。毛义离家后来到县城东六十里处一山洞（今属无为县）潜心读书。其洞广九尺、深三尺，两头有门，内有石桌、石凳，洞中有诗壁。后世人为纪念毛义，便称此山为“毛公山”，其读书的山洞叫“毛公洞”。明嘉靖五年（1526年）庐江知县周良会令人在“毛公洞”前山的山坡上修建“毛公书院”，请当时有名望的塾师教授“乡之俊秀”（该书院毁于明末战乱）。明万历年间，邑人又在“棒檄桥”西南地建“毛公祠”（晚清又将该祠移建于县城北门，遗址尚存），春秋奉祀。当时，庐江县城如有谁家子女不孝，其街坊邻居便将他们带到“毛公祠”前，先讲上一段“毛义捧檄”的故事，再将他们领到“棒檄桥”下，令他们喝一口桥下河里的水，使他们洗净灵魂，改非悟孝。

后因长年失修，桥身毁坏。清光绪三年（1877年），著名淮军将领、广东水师提督吴长庆（庐江县沙溪乡人），捐资将此桥重修为五孔青石桥。桥身高大雄伟，造型古朴。正桥长46米，宽6．7米，中孔跨度6．3米，桥面两侧为石雕栏杆。并于桥头重树“棒檄桥”碑石，碑之两侧书刻楹联曰：“捧出真心归大隐，檄来强喜慰慈亲”。建国前，桥上栏杆大都断毁。建国后改为砖砌栏杆。后因拱桥面不便交通而改建铺设水泥平桥面，余为原状。上世纪80年代，为进一步保护此桥，在319省道扩建时，便改道在此桥上游东100米处新建公路桥一座为交通要道，“捧檄桥”由此专为人行桥而得以保存完好至今。

1987年，庐江县人政府公布此桥为“县级重点文物保护单位。”近几年来，随着旅游业的开发，棒檄桥已成为到庐江旅游的重要景点之一。导游在棒檄桥头向游人们讲述毛义为母病割股疗疾，且不贪利禄、于此桥上捧还赏封檄文的历史故事，并介绍本地“十大孝星”的评选活动，使客人们游兴大增。现在，前来此桥参观者络绎不绝。据县文物部门介绍，棒檄桥将“修旧如旧”，并拟申报 “省级重点文物保护单位”